देश में कथित क्षमता केंद्रित है। इस अवसर के आधार पर, लोग विभिन्न स्तर की विशेषज्ञता का दावा करते हैं। राष्ट्रीय टीम के खेलों पर इस तरह से टिप्पणी करने की धारणा इस तरह से है जैसे जोगी लोव कुछ मिलियन अन्य राष्ट्रीय कोचों के साथ अपनी नौकरी साझा कर रहे हैं। अंत में, हालांकि, यह फैशन से थोड़ा बाहर हो गया है: एक तरफ, क्योंकि राष्ट्रीय टीम के लिए प्यार कम हो रहा है; और दूसरी ओर, क्योंकि स्व-घोषित वायरोलॉजिस्ट के रूप में काम करना सभी ऊर्जाओं को जोड़ता है। कोरोना महामारी कई लोगों में खुद को एक निश्चितता के साथ व्यक्त करने के लिए आग्रह करता है जैसे कि ईसाई ड्रॉस्टन के डॉक्टरेट पर्यवेक्षक थे। लेकिन जितना अधिक वशीकरण और राय चरम पर है, इसके पीछे आमतौर पर उतना ही कम पदार्थ है। यह निराशाजनक है, लेकिन मारक है।

ब्रिटिश दार्शनिक बर्ट्रेंड रसेल ने कहा, “यह पूरी शर्म की बात है: बेवकूफ इतने पक्के हैं और चतुर इतने संदेह से भरे हुए हैं।” समाधान का हिस्सा इस उद्धरण में निहित है: यदि ज्ञान को संदेह की उपस्थिति की विशेषता है, तो संदेह को आत्मविश्वास से भरे चैटबॉक्स में जगाया जाना चाहिए। आपको विषय पर विशिष्ट प्रश्न और अज्ञानता की भावनाओं को पूछकर ज्ञान की सीमाएं दिखानी चाहिए, कनाडा के वाटरलू विश्वविद्यालय से एतान मेयर्स के आसपास मनोवैज्ञानिकों का कहना है। इस तरह, अध्ययन के प्रतिभागियों ने सिद्ध विशेषज्ञों के निर्णय को अपने स्वयं के ज्ञान या अन्य छंटनी से अधिक पर भरोसा किया।

एक छद्म राष्ट्रीय ट्रेनर या उपनगरीय वायरोलॉजिस्ट के रूप में छद्म सच्चाइयों को घोषित करने का अनुमान किसी एक राष्ट्र के नागरिकों का विशेषाधिकार नहीं है – यह प्रचलित है। “दुनिया की जटिलता को देखते हुए, एक व्यक्ति के लिए सभी प्रासंगिक ज्ञान होना पूरी तरह से असंभव है,” सीयर्स के आसपास के मनोवैज्ञानिकों का कहना है। आधुनिक युग के अत्यधिक विशिष्ट समाजों में इसलिए “श्रम का संज्ञानात्मक विभाजन” जैसा कुछ है – हर क्षेत्र में विशेषज्ञ हैं। दुर्भाग्य से, यह गलत निष्कर्ष की ओर जाता है, जैसा कि कई अध्ययनों से पता चला है: जब दूसरों को कुछ पता होता है, तो लोग अक्सर मानते हैं कि वे खुद भी इसे जानते हैं। श्रम का संज्ञानात्मक विभाजन संज्ञानात्मक भ्रम की सुविधा प्रदान करता है।

शोधकर्ताओं ने लगभग 3,000 प्रतिभागियों के साथ अपने प्रयोगों में इस संबंध को देखा, जिन्होंने अर्थशास्त्र के सवालों के साथ उनका सामना किया। एक नियम के रूप में, विषयों में हर विषय पर एक राय थी, चाहे वह कितना भी जटिल क्यों न हो। केवल जब मनोवैज्ञानिकों ने उन्हें समझाने के लिए कहा, उदाहरण के लिए, चीन के साथ व्यापार के राजनीतिक प्रभावों ने, कथित ज्ञान का बुलबुला फोड़ दिया। फिर अध्ययन प्रतिभागियों ने अपने ज्ञान की सीमा को पहचाना और पहले की तुलना में विशेषज्ञों के निर्णय पर भरोसा किया। यह तब भी सच था जब वे एक पूरी तरह से विदेशी विषय की व्याख्या करने में विफल रहे, जिसका उनके हबीस के विषय से कोई लेना-देना नहीं था: अज्ञानता की एक सामान्य भावना पर्याप्त है।

इसलिए यदि आप कोरोना शपथ के साथ सामना कर रहे हैं, तो आप उन्हें mRNA टीका के सिद्धांत की व्याख्या करने के लिए कह सकते हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप इसे स्वयं नहीं कर सकते: अज्ञानता की साझा भावनाओं को एक साझा बौद्धिक विनम्रता की ओर ले जाना चाहिए।


LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here